- Нет, спасибо. - Ее голос против обыкновения не вызвал у негосодрогания. Он был очень чувствителен, а многие англи..
В обмен на свою жизнь Стела согласился"запеть". Это была самая прекрасная музыка, которую ди Сильва когда-либослышал, песня, к..
"Об этом - о самом моем... Об этом - будут вслух? О!" Звонок. Конец. Но домой нельзя еще идти: дождь...
Смотрите также:
Краткая хронология (основные даты) жизни и творчества Альбера Камю
Понятия абсурда и бунта в творчестве Альбера Камю
Система философско-эстетических взглядов А. Камю
Характер экзистенциализма в романе А. Камю «Чума»
Вы читаете «Эссе об абсурде», страница 10 (прочитано 16%)
«Actuelles. Хроника 1944 - 1948», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Бракосочетание в Типаса», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Бунтующий человек (Часть 1)», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Бунтующий человек (Часть 2)», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Записные книжки. Март 1951 - декабрь 1959», закладка на странице 10 (прочитано 13%)
«Калигула», закладка на странице 10 (прочитано 17%)
«Миф о сизифе», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Падение», закладка на странице 10 (прочитано 13%)
«Письма к немецкому другу», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Посторонний», закладка на странице 10 (прочитано 13%)
«Размышления о гильотине», закладка на странице 10 (прочитано 21%)
«Чума», закладка на странице 10 (прочитано 5%)
«Шведские речи», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
Все это прекрасно, я весь в ожидании. Но вы толкуете о невидимой планетной системе, где электроны вращаются вокруг ядра, вы хотите объяснить мир с помощью одного-единственного образа. Я готов признать, что это - недоступная для моего ума поэзия. Но стоит ли негодовать по поводу собственной глупости? Ведь вы уже успели заменить одну теорию на другую. Так наука, которая должна была наделить меня всезнанием, оборачивается гипотезой, ясность затемняется метафорами, недостоверность разрешается произведением искусства. К чему тогда мои старания? Мягкие линии холмов, вечерний покой научат меня куда большему. Итак я возвращаюсь к самому началу, понимая, что с помощью науки можно улавливать и перечислять феномены, нисколько не приближаясь тем самым к пониманию мира. Мое знание мира не умножится, даже если мне удастся прощупать все его потаенные извилины. А вы предлагаете выбор между описанием, которое достоверно, но ничему не учит, и гипотезой, которая претендует на всезнание, однако недостоверна. Отчужденный от самого себя и от мира, вооруженный на любой случай мышлением, которое отрицает себя в самый миг собственного утверждения,- что же это за удел, если я могу примириться с ним, лишь отказавшись от знания и жизни, если мое желание всегда наталкивается на непреодолимую стену? Желать - значит вызывать к жизни парадоксы. Все устроено так, чтобы рождалось это отравленное умиротворение, дающее нам беспечность, сон сердца или отречение смерти.
По-своему интеллект также говорит мне об абсурдности мира. Его оппонент, каковым является слепой разум, может сколько угодно претендовать на полную ясность - я жду доказательств и был бы рад получить их. Но, несмотря на вековечные претензии, несмотря на такое множество людей, красноречивых и готовых убедить меня в чем угодно, я знаю, что все доказательства ложны. Для меня нет счастья, если я о нем не знаю. Этот универсальный разум, практический или моральный, этот детерминизм, эти всеобъясняющие категории - тут есть над чем посмеяться честному человеку. Все это не имеет ничего общего с умом, отрицает его глубочайшую суть, состоящую в том, что он порабощен миром. Судьба человека отныне обретает смысл в этой непостижимой и ограниченной вселенной. Над ним возвышается, его окружает иррациональное - и так до конца его дней. Но когда к нему возвращается ясность видения, чувство абсурда высвечивается и уточняется.
Я говорил, что мир абсурден, но это сказано чересчур поспешно. Сам по себе мир просто неразумен, и это все, что о нем можно сказать. Абсурдно столкновение между иррациональностью и исступленным желанием ясности, зов которого отдается в самых глубинах человеческой души. Абсурд равно зависит и от человека, и от мира. Пока он - единственная связь между ними. Абсурд скрепляет их так прочно, как умеет приковывать одно живое существо к другому только ненависть. Это все, что я могу различить в той безмерной вселенной, где мне выпал жребий жить. Остановимся на этом подробнее.
Тем временем:
... Бонд определил его как литератора,
вероятно, критика, холостяка, возможно, с наклонностями гомосексуалиста.
М. сказал, что доктор Фэншейв является известным авторитетом по
ювелирному антиквариату. Он так же, хоть это и конфиденциально, служит
советником Таможни Ее Королевского Величества и разведывательных органов
по такого рода вопросам.
- Его мне рекомендовали мои друзья из МИ-5. Это по поводу нашей мисс
Фройденштейн.
Бонд поднял брови. Мария Фройденштейн была секретным агентом,
работающим на советское КГБ в самом сердце Секретной службы. Она числилась
по отделу связи, но была в особом закрытом секторе, созданном специально
для нее и ее обязанность сводилась к работе с "Пурпурным шифром", который
так же был создан специально для нее. Она отвечала за шифровку и отсылку
шесть раз в день пространных сообщений о "Текущих событиях" в адрес ЦРУ в
Вашингтоне. Послания были продукцией Секции 100, которая отвечала за
двойных агентов. "События" были изобретательной смесью действительных
фактов, безобидных сведений, а иногда и настоящими перлами существенной
дезинформации. Мэри Фройденштейн уже была известна как советский агент,
когда ее оформляли в Секретную службу. Ей разрешили похитить ключ к
"Пурпурному шифру" с тем, чтобы русские получили полный доступ к "Текущим
событиям" - могли бы перехватывать и расшифровывать сообщения - и таким
образом, когда понадобится, их можно было бы напичкивать фальшивыми
сведениями.
Это была сверхсекретная операция, которую следовало проводить с особой
тщательностью, но сейчас она осуществлялась без запинки уже три года. Если
Мэри Фройденштейн и подбирала кое-что из разговоров в штабной столовой,
это считалось неизбежным риском...
ресурс Альбер Камю (Albert Camus)